وطوران أيضا : ناحية المدائن « 1 » . ( طور ) بالضم ، ثم السكون ، وآخره راء ، يقال لجميع الشام : الطور . وقيل : الطور هو الجبل المشرف على نابلس يحجه السامرة ، ولليهود فيه اعتقاد عظيم ، يزعمون أن إبراهيم أمر بذبح إسحاق فيه ، وأنه مذكور في التوراة « 2 » . وبالقرب من مدين جبل يسمى الطور ، وهو الذي كلّم اللّه عليه موسى . والطور : جبل مطلّ على طبريّة الأردن . والطور : جبل بأرض مصر ، عند كورة تشتمل على عدة قرى قبليّها ، وبالقرب منها جبل فازان « 3 » . وطور زيتا : جبل بقرب رأس عين ، عند قنطرة الخابور ، على رأس شجر « 4 » زيتون يسقيه المطر . وجبل مشرف على مسجد بيت المقدس ، من شرقيّه ، بينه وبينه وادى جهنم الذي فيه عين سلوان . وطور سيناء ، بكسر السين ، وقرىء بفتحها ، وهو ممدود : جبل بقوب أينة « 5 » ، وهو جبل أضيف إلى سينين ، وسينين : شجر « 6 » . وطور عبدين ، بفتح العين ، وسكون الباء ، ثم دال مكسورة ، وياء مثناة ، ونون : بليدة من أعمال نصيبين ، في بطن الجبل المشرف عليها ، المتصل بجبل الجودىّ ، وهي قصبة كورة « 7 » فيه « 8 » .

--> ( 1 ) قال : ألا بلّغا عنى أبا حفص آية * وقولا له قول الكمىّ المغاور بأنّا أثرنا أن طوران كلّهم * لدى مظلم يهفو بحمر الصراصر قريناهم عند اللقاء بواترا * تلالا ويسبو عند تلك الحرائر ( 2 ) في ا : النورية ، ونراه تحريفا . ( 3 ) في ا : قازان . ( 4 ) في ا : شجرة . ( 5 ) هكذا في م ، وياقوت : وفي ا : بلد . ( 6 ) في م : بحر ، ونراه تحريفا . ( 7 ) قال : ملك الحضر والفرات إلى دج * لة طرّا والطّور من عبدين ( 8 ) في ا : قنة .